-
最胜受佛度化缘
舍卫城中,有一位长者名叫最胜。家中非常富裕,但是为人悭贪。不管任何人,只要前来乞讨,他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼宵小,他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时,又...
中台世界
皈依|戒律
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1337267785.html
-
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“...
果卿
戒淫|戒律
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12320310528.html
-
晋朝比丘尼竺道容,住乌江寺。戒行精严,常有感应。明帝(公元323-325年)颇尊重她,为了考验她的德行,派人把鲜花放在她禅床蓆下,果然花不枯萎。简文帝(公元371--372年)信奉道教,拜...
郭涵斋原编
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22141819086.html
-
北传佛教戒律之研究 作者:黎文松 【资料形态】硕博文库 【文献属性】福建师范大学,宗教学专业,2003年度硕士学位论文 【文章标题】北传佛教戒律之研究 【文章作者】黎文松 【指导教师】林国平 【英文关键词】Precepts; Northern Buddhism; Buddhist culture; 【中文摘要】北传佛教广泛传播于亚洲的很多国家和地区,其戒律为“三藏”之一,是...
黎文松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241756362.html
-
今年10月份的台湾之行,除了参加两岸禅学研讨会,惠空法师又在我们参访各个道场时,安排了一箩筐的座谈题目。“戒律实施的未来展望”,是正觉精舍座谈会的主题。当时应主持人之邀,我谈了几点意见。在这基础上,回来又做了些思考,现在把它成之于文,供大家参考。 一、端正对戒律的态度 当前佛教界,对戒律缺乏一种正确的态度。有人认为戒律是佛制的,只有佛陀才有资格决定它的取舍,其它人只有遵守的份,不可以做任何...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280339879.html
-
端正对戒律的态度 一、端正对戒律的态度 当前佛教界,对戒律缺乏一种正确的态度。有人认为戒律是佛制的,只有佛陀才有资格决定它的取舍,其它人只有遵守的份,不可以做任何增减;也有人认为戒律早就过时,不适用了,学习它、弘扬它,没有什么实际意义。这两种看法,都严重阻碍了戒律的继承和发展。 戒律是佛制的,但佛教的戒律并不是佛陀创立僧团时就制定好的。佛教僧团早期是没有戒律的,直到僧团成立五年之后,因为有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095454836.html
-
什么是僧团戒律? /达磨难陀 著 魏善韬 译 僧团戒律(vinaya)是佛陀为比丘及比丘尼设立,用来自我锻练的行为律则。僧团戒律在佛教僧团生活方式中扮演著重要的角色。 佛陀并没有设制必须行持的律则。他是随著需要、发生而设立一些戒律。律藏及其注释记载很多有关佛陀如何及为何设制。根据佛陀所说,最好的戒律是轨范心灵、言语及行为举止。佛陀早期的弟子都是灵性高度开展的行者,所以他们并不需要戒律。...
达磨难陀 著 魏善韬 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274251732.html
-
戒律的开遮持犯 荣 圆 有人说五戒易持,因为五戒只要求我们做一个有道德而守国法的人;也有人说五戒难持,因为起心动念即会犯戒。以杀生戒为例,有法师说,只有杀人才失戒体;也有法师说,即使是起心动念去杀一只小昆虫,也犯杀戒。又如盗戒,有法师说现今已没有因偷盗而被判死罪,已没有破戒的机缘;也有法师说任何一物价值都超过五钱,不与而取,戒行就不清净了。两种说法相去千里,我们应以何种态度生活,才符合戒律...
荣 圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375666041.html
-
戒律的精神与特色 净因法师 (1999年7月24日 ) 今天,我讲这个题目,主要是因为来到这儿以后,发现很多人在戒律问题上存在着很多的困惑。比如说,没有受戒的人常常对佛教很感兴趣,你跟他谈谈佛教的哲学思想还可以,要是叫他受戒,一想到佛教的清规戒律,他就非常害怕,经常会说:这个不行,等我退休以后再说吧。在已受戒的一些人中间,特别是在海外,比如说英国和香港,非常流行一种做法:五戒不全受,仅受四...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17072262367.html
-
戒律学纲要?序 作者:竺摩长老 佛法在印度,早由空有两大思潮的激扬,而演成大乘性相的两大派系。传来中国,到了黄金时代的隋唐,大小乘十宗的旗帜,也已很鲜明地竖立起来。各宗派的创立者虽从修证佛法的境界各自发挥其心得,持之有故,言之成理,建立其不同的宗派。可是回到修持上来,则不归於戒律,即归於禅观或净土:而修禅观或净土行者,仍不能离开戒律,以戒律为修习一切善法的基础。那么,不论出家或在家佛徒,...
竺摩长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190256192.html